开启左侧

[喝茶吃瓜] 中产阶层的撕扯人生||桂旭江 麦子熟了

[复制链接]
发表于 2018-1-13 01:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
ed2f282efcbe94112d42f51025df9d2b.jpg

: R5 b; l; U8 C6 L
5 S  `( o% |) [5 ~" v+ U
+ R5 I& Q8 }0 Z4 f- O% Y
文 | 桂旭江
7 F6 F4 j  g0 X5 k: _& F
来源 | 新周刊(ID:new-weekely)

: W1 I) F9 z3 j3 M& E" Q% ~+ F/ \$ |  s; B/ f2 F
中产阶层的撕扯人生
; Z3 \" ~5 i- M; x
当这样的撕扯与纠结成为一代人的集体困扰,所折射的,至少是这个社会大转型的一个侧影,就像沉重的列车在急转弯处,发出巨大的摩擦声。

& W4 Y& {& @7 V' u5 m/ d
《舌尖上的中国》第二季描写了一对年轻夫妻,放弃了大城市的高薪工作,移居在云南的一个小镇,种菜、做饭、骑车、在月光下读书写字,恬静淡然的画面诗一般的美丽。
+ T. _, K. q6 E: u& l
我相信,这样的镜头会触动无数人的心灵,他们内心深处一定或多或少向往这样的生活。
6 j8 z0 W6 M/ u  q1 N6 B
但是,我更确信,没有几个人能够像他们一样把向往变成现实。

, u8 h4 L# @, L3 n5 J/ A+ [1 a
在这个时代的洪流中,向上不易,放下更难。

3 z% r6 ?( I+ {5 r3 E" i: Z! j+ |
  |7 ]' C' k+ g, A/ A- @5 S6 A
1 d* g! w3 b4 Q" J, h# }$ V" P  `" G8 u! o' N
Part
1

5 G! U2 i+ d3 G/ P
人总在出世、入世的撕扯中挣扎前行
, D+ ~  m( z* H2 m) ?) ]) l- K5 W
Anita,一位看上去柔弱娇丽的女子,十几年的职场打拼,己经实现的财富足以令她 “美美容养养花,没事去趟温哥华”;己经获得过的影响全国行业规则的工作业绩,也足以令她此生骄傲。

# G1 w: D4 T, l) s6 g7 }  x
她曾经早早立愿35岁退休,做一个云游四方的老太婆。

2 t% t) g; j; q( _9 W% L; ^0 k
可是,她几乎从来没有闲过,从一条战壕跳进另一条战壕,基本是零时差 ——

) n' d" j4 l$ [  Q2 x* X1 }, W6 o
刚刚读完EMBA,就再一次把自己扔进创业的炼炉,成为一家名叫麻布袋的互联网金融公司的创始人。

2 V4 P( }8 g6 n, |
这家以农业为重点的P2P公司正在加速起跑的突破期,她像个性别不明的女汉子那样冲锋陷阵,顾不上花容失色,忘记了我本娇娥。

9 K3 U4 n7 w7 O6 O
己经记不清有多少个夜晚是盯着屏幕度过,有多少次会议控制不住地对着下属咆哮,又有多少次在享受喜悦的五分钟之后就开始下一轮焦虑。

- E2 q& q" J6 L' _- L+ n* E- A# K
丰衣足食,情怀小资,又为什么要这样“自找苦吃”?
8 |4 K. F: S2 @( Y5 j; H) |" H
我知道这没有答案,这是一个群体的生存写照:
2 x/ j5 G( k  l9 M6 J1 R
一边是入世的成功,一边是出世的向往。
) n7 E9 }6 w2 ^7 u
人们在撕扯中挣扎着前行。撕扯他们的,一边是马云、马化腾、王健林们的创业故事,财富、梦想、活着就是要改变世界的热血燃烧。
* ]9 v' \# c4 [5 j$ @
种种成功学铺天盖地,如果没有事业,人生的价值如何体现?
/ Y4 i& A: n& O+ ^2 M1 p
而另一边又是星云大师、净空法师们的劝世恒言:
( e$ ^% V! H3 P1 u7 t, l
人生本修行,万般皆身外,何必苦苦相争?
# ^7 M+ J4 a8 I) q3 K0 \" W
一边是孩子,一边是位子。

' u. u) _4 C3 b* M
无数的文章在提醒:陪孩子一起成长吧,一生只有这一次;

; M3 \- e# ?) D
可是又有无数文章在提示,人生需要定位,更需要上位,想要老婆孩子热坑头,就腾出你的位置吧。
$ C4 Z: E7 o$ J9 J& y% Q; j
一边是老人,一边是超人。

" |/ ?" A2 h; @$ G
你会在夜里梦到老人离你而去,惊醒过来,泪湿枕巾。你恨不得从此陪伴他们身边,陪伴他们最后的旅程。

: h9 |: Z' b6 W' \: E
可是,擦干眼泪,对着梳妆台,你又想起今天要安排的一件件任务,你得做个超人,向上下证明你的能力。问候的电话,还是晚上再打吧。
3 F- G2 ^( g3 [" C$ g# M5 j
一边是上流,一边是逐流。

: g8 m. `4 c1 d& ]5 x0 G
你痛恨腐败、藐视权威、嘲讽马屁,你心里住着一位清高上流的你。
1 `- S" j: q/ c/ q
但每当机会来临,你立即苦思可以利用的关系、向手握权力的人表达由衷的敬意,想方设法用最安全的办法把它“搞定”。

# g& z9 C( r$ z4 t
你发现,此时上流的你,正在闭目养神,不闻不问。
8 g+ {( d( q# }) N: [% o
一边是同学会,一边是追悼会。

1 i4 V$ r! i+ G  ^$ `, g4 S9 ?
同学会的真正意义并非“拆散一对是一对”,而是人生比较和刺激。当年并排坐的小伙伴,如今己经分出了三六九等,有的春风得意,有的落寞失意。
1 k0 h* o" h# g/ U
好在比赛尚未结束,赶紧迎头赶上,下次一定要锦衣豪车,把那些钱多人贱的土豪比下去。
& W) J4 c$ v0 E& e
只有到追悼会,才惊觉生命脆弱,万贯身家终究黄土一抔。活着的意义又在心中翻腾,还要这么拼吗?
( A+ K$ I2 M" i4 h0 u
一边是在路上,一边是故乡。
+ k& S5 Z8 v+ k# p' \
中国的职场人,最喜欢的歌曲一定包括《在路上》、《爱拼才会赢》、《飞得更高》,它们总能让“一颗不安分的心”澎湃沸腾。
( h  q. \9 w  g0 ~0 A( D
但下一曲,可能就是许巍的《故乡》或者李健的《心升明月》,有些伤感,有些迷茫,有些心生倦意。
8 Q9 q- `1 R7 F0 O3 G  H$ ]+ y# t
但是,故乡在哪里,何时能归去?

& Q  x+ G& S" u0 O  ^1 Y2 _$ P' [- n5 V' F

3 a: N& d, D" m) {* ^% p: ~
) k2 Q8 Q: ~2 l* B% u
Part
2

/ X  h7 |: {3 F
比较让人们总是停不下脚步

# D% o1 a+ K8 T# U, R- U$ p
何生这几年总是向往归乡,他似乎已经厌倦身为一个企业高管的无奈,总是深情描绘他的理想生活:写歌、填曲、吟唱,了却一生的夙愿。

  y( K. U; x. F3 b' t
去年年底,公司不景气,何生与老板没有谈妥待遇问题,待业了。再见他时,阴云遮不住地浮上眉眼。
" M; _- V1 M; z4 H2 [; [
我说你小子光北京的房产就三四套,吃租金就比得上一家两口小白领,这回正好圆一圆文艺梦了,祝贺你啊!
; X: H; f8 i/ u- r! s( z* r
何生嘴角牵出一丝苦笑:文艺个屁,现在还不是时候。

9 i$ `* d( ]4 j$ x8 |
“那什么时候才是时候呢?”
“我不知道,反正现在还不是时候。”
: i6 Z' T) l$ [+ o, J' G
一个多月后,何生成功应聘一家食品公司的副总。再见他时,神采奕奕,不过话说三句又开始埋怨担子重压力大。

7 [7 m5 D8 `) O0 ^
我本来还想嘲笑他几句,突然在他身上仿佛看到了自己:
, S, D/ \7 ~/ J) H
如果我是何生,真的能快乐地开始理想生活吗?

9 S4 r" g# N7 d  c; _5 f! w* [4 X
该嘲笑的,又岂止是这个人。
. \" v+ t0 p* T- B8 o' k( l+ ?( G
我一直想,不断刺激我们奔跑的动力到底在哪里?

5 R6 {3 }4 e+ I6 G- D3 {
成功、财富?我们并不肯全盘认领;
' t$ p0 x& A# I  a; I1 d* }
自我价值的实现?生命的意义?实在有些宏大飘渺。
5 x2 n) C2 g' h* s" L/ y( e
最赤裸的解剖其实是:
! E- j5 D1 t. j: Z+ P9 s
人在摆脱温饱困扰之后,就开始寻找自我的证明,而证明的起点和终点是 —— 比较。
2 B0 G* k/ Q3 n$ `. ~
对于人这种群居动物来说,“比较”几乎是所有的不幸和幸福的源泉。
: ]' G/ j' Z" c* A( A- E2 R7 Z5 D5 G9 \
从生到死,我们永远活在比较中,比成绩,比学历,比升迁,比车房,比谁的关系更硬,比谁的对象更靓,比谁的孩子更出息。俞敏洪就对他的同学说:
% u; @- Y7 A+ I1 ?
如果什么都比不过,我就争取比你们活得久。

; Z+ U5 m" o( \% h, W; i
比较的结果之一,是我们常常对未来产生莫名的恐惧。

8 v( i& c7 h8 B7 r! l
名义上是担心资产贬值、孩子教育、年老医疗,而本质上,是恐惧未来活得不如别人。
7 ^( U+ T: `( Y/ P3 J1 v) t7 y) [. I
比较的结果之二,是我们不能接受掉队。
! U# N) t( [" _- L, S' n7 X# z% p
我们总觉得身边的脚步隆隆,不断有人超车而去,我们不敢停下,生怕成为吃灰的落伍者,生怕成为被嘲讽或者怜悯的弱者。

$ V6 g! W4 a; K' I
比较的结果之三,我们总在试图让别人尊重。

6 A( W& A: `& L& V, S" A4 S$ w
不断要用成就来刷屏,向周围提示自己的存在。我们甚至己经想不起,到底想要成为什么样的人,所谓理想,原来全是想像成为别的人。

# u( e% X1 u( @8 W+ j- u1 |4 ]
比较的结果之四,便是这数不清的撕扯。
, s4 a1 \; f. E% g5 h! u) X
我们越来越发现事业、工作、成就之外那些事物的美好和重要,却又忍受不住比较带来的刺激,于是一边奔跑,一边回头,总想着弥补些什么,总以为下一站就是终点。
5 V4 ~( P' x1 ~
真的到了下一站,往往又变成新的起点。

2 f7 o4 ]% e9 p; Q- Q
这也许是一个阶层历史性的阶段,之前或之后,可能都不会如此大规模地体验这种撕扯的狼狈。
! w- d, @# \* _" \9 Q& F$ w2 j# C

5 I, S  z- U; ]; @, j' [1 Z$ _
! e; Q2 f4 E1 ~! Q' V2 n- I. E! O3 w9 v  S7 F" f/ d  w0 G
Part
3
4 C* L4 P8 n- B1 l) \1 o
只有“90后”也许能逃脱撕扯的烦恼
2 I/ u  P: B- y! ~8 U9 [! q
大体上,“50后”、“60后”这批人是不太纠结的,因为他们的词典当中本来就没有“放下”,他们像旋转的马达,不到断电,决不停息。

, S, v6 q4 r+ S
恰恰是“70后”、“80后”的两代 —— “70后”人到中年,“80后”渐成砥柱,这个群体己经成为中产阶级的主体。

1 H' ?! H+ q9 e5 `2 F, n8 c0 `
相比“50后”、“60后”,他们更多倾向于认为工作不再是生活的必须,奋斗也不再是生命唯一的意义。
6 W0 S7 V& Q2 \) W: V
但另一方面,他们又注定比不上更年轻一代洒脱,他们还做不到“喜欢就好,无所谓功名”。
$ |% y! v$ Q$ F' i0 ^+ ^
他们一方面是上一代的反对者,一方面又对下一代心存疑虑;他们可以赞赏“浪费生命、虚度光阴”,却很难身体力行。

7 i* H& g4 a) F5 W1 N1 p. U
这出世与入世的撕扯,大概至少可以上溯两千年。一边是帝王将相、建功立业,一边是田园归隐、竹林禅意。

" r6 W& p+ G1 W& X9 V( N2 K9 U
中国文化早已约定了读书人不为相便学禅的路径,光宗耀祖、名垂青史是主旋律,而相忘山水也是一条退路。

& I3 M0 K, E7 M' T
更重要的影响,其实来自西方。

  U0 w4 I5 `( W6 q
那些在奥斯卡或者戛纳闪耀的影片,无论场景如何离奇震撼,人性、亲情、爱是永远埋藏的主题;

" R/ u( u& a) Q# q: y+ _1 p: j% L- z' }
那些在黄金海岸或者夏威夷漫步的中国人,亲眼目睹了“外国人”是如何享受生活和生命。
$ g, f- _3 ?4 n
但是,他们与上一代的告别还不彻底,更多的“觉醒”,只在微信的朋友圈里感慨流传,稍不留神就变成廉价的心灵鸡汤。

( N4 P  _$ ~  K7 i& s5 z, l8 K
于是 ——

- e7 z# q6 _3 _5 U1 i8 B
我们一面向往成功,一面嘲笑成功;
一面追逐金钱,一面耻于谈钱;
一面向往自然与自由,一面深信自由的前提是财富;
一面开导别人看开一些,一面告诫自己时不我待;
一面向亲人抱歉,一面提刀上马;
一面誓言早早退休,一面生怕门清庭闲……

% I0 R3 ?. a+ i4 j3 s5 L
当这样的撕扯与纠结成为一代人的集体困扰,所折射的,至少是这个社会大转型的一个侧影,就像沉重的列车在急转弯处,发出巨大的摩擦声。

8 X2 Q& j6 e+ I
吴晓波为他18岁的女儿写了一封信,大意是,只要你喜欢,就坚持去做,不要为别人活着,也无所谓成名成功。
9 Q4 ^% H" p  J$ G1 h- _5 h
这封信有一个漂亮的标题,叫做《把生命浪费在美好的事物上》。这算是一个“60后”对“90后”最深情的祝福吧。

9 n( r6 \- ]( z1 z! Z
也许,再过二十年,当他18岁的女儿成长为这个社会的中生代,那列车的摩擦声会远去,愿意奋斗的奋斗,愿意浪费的浪费;财富与唱歌一样,并无轻重之分。

7 L- P& s. b8 g; O! a5 _
那将是一个远离贫穷的时代,富足是常态,金钱与成功就像GDP一样,不再是衡量生活价值的第一标杆。

% B: s1 K% r+ ^( ~
在这个时代里,上一代的撕扯变得陌生甚至有些可笑,他们并不太能理解,选择为什么那么的艰难,工作与生活本该是统一的整体,为什么变成难以调和的矛盾体。
" t: y  g* w1 ?& H3 P6 O8 Z! N
我并不确信这个时代是否会来到,但至少满怀期望。
2 P; ~0 J5 U0 Q) Y

3 }* o* h! l! m9 t. |* [
TED:温和的成功哲学
# p* ~- G& E5 G
《新周刊》描述的中产阶层的焦灼心境和撕裂人生,在国外也是同样存在的。这世界,如果我们不能找到自己心灵的归宿,真的是没有世外桃源可言。
3 V6 c1 d" B' i& U2 f$ ?: O( c% a
来看看英国作家阿兰·德波顿 Alain de Botton 在TED上的一次演讲,题目叫 “温和的成功学”。

) n: q/ b) ]% F0 W- [% c4 Q( Q
讲的也是在这个“势利的社会”的比较体系下,心灵被巨大的差距所冲击带来的震荡和不安,以及如何获得超越,获取属于我们自己的成功,等等。

. k) u1 Z# e' g

. g9 [% K9 S# W0 c. N0 F9 @! b, {
演讲视频,有中文字幕
9 P! Q1 n" N8 g  Y
以下摘录出演讲中提到的一些直白分析:
4 O* F) K: v9 |' r; m: w; P. Y
我经常对事业感到恐慌,周日下午,晚霞洒满天空,理想和现实的差距是这样残酷,令我沮丧,我认为不只有我这么感觉。

& _+ l/ c$ Z& T+ V8 ?4 R6 v
你可能不这么认为,但我感觉,我们活在一个充满事业恐慌的时代 ...0 Q, G8 ^2 B4 b5 }7 e' t1 J
' j  a$ q! R& U) k4 N/ P, X
今天我想要检视,为何我们会变成事业焦虑的囚徒,折磨人的因素之一,是我们身边的那些势利鬼。

$ P5 G! X- H* d# G6 t5 F* _$ Q, e/ k5 z* [: d3 }$ \
势利是一个全球性的问题,我们是个全球性的组织。势利是什么?势利是以一小部分的你,来判别你的全部价值,那就是势利。

& n, r* x2 g) }* ~2 B" w! J- {$ r8 V- v7 X4 Q4 v5 s
今日最主要的势利,就是对职业的势利,你在派对中不用一分钟就能体会到,当你被问到这个21世纪初,最有代表性的问题:
3 S* m4 a) y+ E( h7 E
你是做什么的?

7 N$ L+ _# l. B! l
你的答案将会决定对方接下来的反应,对方可能对你在场感到荣幸,或是开始看表然后想个借口离开。
* r. [* o0 V+ G

0 D' B$ z, ^) {+ @% K! ?3 b
势利鬼的相反,是你的母亲,不一定是你我的母亲,而是一个理想母亲的想象:一个永远义无反顾的爱你,不在乎你是否功成名就的人。
& M4 \: I" |1 Z% f3 m3 k$ `3 G
不幸地,大部分世人对你都不怀有这种母爱。

  u/ {; j1 S; a5 Y$ l! N2 B) I8 W
世人所愿意给我们的关爱、尊重,取决于,我们的社会地位。

5 @0 i7 T0 k$ h) E/ o/ v" ~6 T) Z
5 d1 i; e3 X- [+ h% O5 C  r  C7 a
这就是为什么我们如此在乎事业和成就,以及看重金钱和物质的原因。
6 K7 x3 e; Q7 ^, `4 s3 Y# @
其实,我并不认为我们特别看重物质,而是活在一个物质能带来大量情感反馈的时代,我们想要的不是物质,而是背后的情感反馈。

2 P1 {# I' g# H8 i
! W! D: ?" C0 f* ]; C: O! N0 C
这个社会上最普遍的感受,便是嫉妒,嫉妒来自生而平等的精神。
3 ~% ^1 |% y3 i% k4 M
7 \$ t( P4 K* w; H$ `* f+ E
越是两个年龄、背景相近的人,越容易陷入嫉妒的苦海,所以要避免去参加同学会,因为没有比同学更强烈的参照点了。
* X2 K4 m7 a5 K: c
今日社会的问题是,它把全世界变成了一个学校,每个人都一样。但,并非如此,当生而平等的概念遇上现实中悬殊的不平等,巨大的压力就出现了。

; U6 P1 {( {/ C; j- J" _/ M0 z* V( p$ K+ Y- G
现代社会让我们焦虑的,另一个缘故是,我们除了人类以外没有其它重心。

1 c1 D4 ]+ ?1 \3 ?# Z
我们是从古至今的第一个无神社会,除了我们自己以外,我们不膜拜任何事物。我们的英雄是人类,这是一个崭新的情况。

. u6 a0 m& o# n2 L  ~/ H
历史中大部分的社会重心,都是敬拜一位人类以外的灵体,神,自然力、宇宙,总之是人类以外的什么。我们逐渐失去了这种习惯,我想这也是我们越来越被大自然吸引的原因。
' U( J+ q8 [! j+ a" Q" h+ p4 D8 V# }9 h
虽然我们时常显示是为了健康,但我不这么认为,我认为是为了逃避人群的蚁丘,逃避人们的疯狂竞争,这便是为什么我们如此喜欢看海、观赏冰山,从外太空观赏地球等等。
5 k7 a# L" m2 t$ u# f+ Z# {
我们希望重新和那些“非人类”的事物有所连接,那对我们来说很重要。
4 ^* k4 _- I' `1 z0 s* w
7 }/ l3 S# s9 s" F% C1 R: W# e
我一直在谈论成功和失败,成功的有趣之处是,我们时常以为我们知道成功是什么。

1 U" T: v. P% J0 g- t8 B
如果我现在说,这个屏幕后面站着一个非常成功的人,你心里马上就会产生一些想法。你会想,这个人可能很有钱,在某些领域赫赫有名。
/ i5 Q8 V; m2 D
! e. T+ m5 V3 |8 ]6 ^2 F( r- X
我对成功有一些观察,你不可能在所有事情上成功,我们常听到有关工作和休闲的平衡,鬼话。

# E" O* W, F+ W  K. V
你不可能全部拥有。你就是不能。所有对成功的想象,必须承认他们同时也失去了一些东西,放弃了一些东西,我想一个智者能接受,如我所说,总是有什么是我们得不到的。
) J6 ~7 r- O" r6 D

. x* W& R: g/ p
常常,我们对一个成功,人生的想象,不是来自我们自己,而是来自他人...
3 V" t; k0 K9 G8 {# y+ {
当我们听说银行业是个受人尊敬的行业,许多人便加入银行业,当银行业不再受人尊敬,我们便对银行业失去兴趣。

( z5 \! b4 }$ N) F2 F5 u9 L& ]: D1 Z& p
我想说的是,成功是必要的,但请接受自己怪异的想法。
' o0 Z8 k- L( H% v6 |
朝着自己对成功的定义出发,确定我们对成功的定义都是出于自己的真心。

1 `2 l2 c( ^* B; Z& j7 S$ Z
最糟糕的是,在人生旅程的终点,发觉你所追求的,从来就不是你真正想要的。
7 c9 o+ M& I) |" Z; o0 f+ c/ I( ]
— THE END —


转载请保留当前帖子的链接:https://www.beimeilife.com/thread-67816-1-1.html 谢谢

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表